產(chǎn)品展示
主要配合民政局的殯儀館,陵園公墓,鄉(xiāng)鎮(zhèn)公益性骨灰堂的存放架設(shè)計制作,智能祭拜管理,消防配套設(shè)施,環(huán)境凈化保護。
江西天晟金屬設(shè)備有限公司
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江西天晟金屬設(shè)備有限公司坐落于江西省樟樹市,樟樹市地處江西“天心地膽”“九省通衢”的位置。樟樹因樹得名,因藥揚名,因酒立市,因鹽聞世,具有悠久的歷史、燦爛的文化、優(yōu)越的區(qū)位和較強的經(jīng)濟實力,先后獲得中國藥都、中國金屬家具產(chǎn)業(yè)基地、中國鹽化工循環(huán)產(chǎn)業(yè)基地、中國縣域產(chǎn)業(yè)集群競爭力百強縣市、中國縣域商標發(fā)展百強縣市等國家級榮譽稱號。 公司注冊資本1098萬元,專業(yè)生產(chǎn)骨灰盒存放架、萬佛墻、佛龕、佛像、牌位架、太平柜、瞻仰臺、火化機、焚燒爐等現(xiàn)代化殯葬用品,以及環(huán)保廢氣除塵設(shè)備、室內(nèi)空氣凈化設(shè)備、還生產(chǎn)各種超市使用的貨物寄存架,電信郵箱,圖書館、檔案館金屬密集架、檔案柜等系列金屬產(chǎn)品。
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公司占地面積
現(xiàn)有員工人員100多人
擁有國家專利10余項
服務(wù)超過三百多個項目
工程案例
主要配合民政局的殯儀館,陵園公墓,鄉(xiāng)鎮(zhèn)公益性骨灰堂的存放架設(shè)計制作,智能祭拜管理,消防配套設(shè)施,環(huán)境凈化保護。
陵園種類分四類:1、皇陵,又稱“園陵”;2、特色陵園,它是指因為某-事件的發(fā)生,而形成的安葬或紀念地方;3.普通陵園公墓,它一般沒有特殊要求,主要是安葬社會各界人去世的地方,根據(jù)國內(nèi)國情,-般以安葬骨灰為主。普通公眾陵園今后將成為陵園安葬逝者最多地方;4.革命烈士陵園,為了國家解放和民族獨立而奉獻出生命的烈士專用墓園,用于愛國主義教育和勿忘國恥教育。????管理機構(gòu)為民政部為主,屬墓地的一種安葬形式類型,隨著時代的發(fā)展現(xiàn)代的陵園建設(shè)要求向著景觀化、藝術(shù)化、立體化、個性化、產(chǎn)業(yè)化的方向邁進。
為推動綠色殯葬改革,江西已連續(xù)兩年將建立綠色殯葬獎補激勵機制納入民生工程,將遺體接運、存放(3天)、火化、普通骨灰盒、骨灰寄存和三沿六區(qū)*墳?zāi)惯w移及節(jié)地生態(tài)安葬等納入獎補范圍,市縣普遍建立了具體的獎補辦法。在全面建立困難群眾遺體免費火化制度的基礎(chǔ)上,全省有84個縣(市、區(qū))建立了全民遺體免費火化制度。????2017年,江西全省遺體火化率達到35%,較上年提高6.4個百分????點,增幅連續(xù)兩年超過5%,增幅居全國第二位,目前有15個縣(市、區(qū))火化率達到100%。江西已建成火化殯儀館86個,經(jīng)營性公墓99個,城鄉(xiāng)公益性公墓6000余個。
萬佛塔????佛塔最早用來供奉和安置舍利、經(jīng)文和各種法物,源于古印度。佛塔,梵文音譯“竇屠婆”;巴利文音譯“塔婆”,別音“兜婆”,或稱“浮屠”;中文稱呼有“聚”?“高顯”、“方墳”、?“圓冢”、?“靈廟”、?“舍利塔”、“七寶塔”等,隋唐時,將譯名統(tǒng)--為“塔”?并沿用至今。以磚等構(gòu)造的建筑物,但是到了后代,則以堆土、石、磚、木等筑成,作為供養(yǎng)禮拜的建筑物。是朝圣之地,也是人們從事供養(yǎng)、大禮拜和經(jīng)行之地。
殯儀館是各地區(qū)民政部下設(shè)的事業(yè)單位,是一個公益性的殯葬事業(yè)單位。設(shè)置于城鎮(zhèn)中,是專業(yè)承辦喪葬事宜的機構(gòu)。殯儀館下設(shè)殯葬咨詢室、殯葬業(yè)務(wù)接洽處和火化車間(火葬場)等部門。殯儀館為喪家提供接運尸體、提供悼念活動會場、火化、骨灰寄存等多項服務(wù)。
農(nóng)村公益性公墓????建設(shè)農(nóng)村公益性骨滅堂(公墓)是國家政策所鼓勵的,有著占地小,對土地的需求有限,維護費用較低(不需要大量的水、電和采暖),可循環(huán)使用,且距離群眾較近,方便群眾祭祀等優(yōu)點。建設(shè)農(nóng)村公益性骨灰堂(公墓)不僅可以解決長期以來農(nóng)村骨灰安葬和處置的問題,也可使群眾逐步形成一種科學、文明、健康的生活方式,對社會主義新農(nóng)村建設(shè)將起到積極的推動和促進作用。徹底解決農(nóng)村骨灰寄存難問題,有效遏制農(nóng)村骨灰二次土葬,有力地推動社會主義新農(nóng)村建設(shè)。
祠堂是用來供奉和祭祀祖先牌位、瞻仰祖先德能的地方;是家族宗親?聯(lián)系、匯聚、議事、定規(guī)、處理族里大事和“正本清源、認祖歸宗”的活動地點;兼有辦理婚、喪、壽、喜等大事時,便利用這些寬廣的祠堂以作為活動之處。????祠堂是團結(jié)交流的基地,是傳承和發(fā)展鄉(xiāng)俗文化的平臺,是促進與搭建和諧的載體。祠堂作為一個家族的象征,其含義與意義是非常深遠和重要的,是我們承前啟后、繼往開來重要的精神遺產(chǎn)和精神基礎(chǔ)。
光明燈????光明燈是供奉神明的一種燈具,體積小,數(shù)量多,設(shè)計來給信徒使用,并盡可能的延長其燃燒時間,在亞洲,佛教,道教的廟宇中,經(jīng)常都有光明燈,有時也叫平安燈,在歐美,天主教的教堂中,類似光明燈的是小蠟燭座,讓教徒點燃,代表自己對真理的信仰能照耀到他人。????近代的廟宇中,光明燈因信徒眾多,以往使用蠟燭或油燈的方式,其大量燃煙造成許多困擾,因此設(shè)計有現(xiàn)代的塔型佛柱和萬佛墻,在臺灣許多廟宇皆可看到,塔型的光明燈柱,是每一層中有小隔間,通過冷光LED燈珠,透過外面的琉璃佛像,上面寫上供奉人的姓名(經(jīng)常以紅色筆寫成)。????在民間習俗上,如果遇到本命年,就是所謂的犯太歲,如要化解則必須到廟中點-盞光明燈,時間為一年?;蚴窃谛履昶陂g,為自己點光明燈,有照耀前途的意義。此外,廟方通常不接受為死去的人點光明燈。
實力天晟
主要配合民政局的殯儀館,陵園公墓,鄉(xiāng)鎮(zhèn)公益性骨灰堂的存放架設(shè)計制作,智能祭拜管理,消防配套設(shè)施,環(huán)境凈化保護。
生產(chǎn)設(shè)備先進
本公司積極引進高新技術(shù),鐫刻鋼藝品牌,彰顯工匠精神
技術(shù)力量雄厚
雄厚的技術(shù)力量、精益求精的服務(wù)態(tài)度、開拓創(chuàng)新的新精神,已成為產(chǎn)品質(zhì)量的保證
產(chǎn)品質(zhì)量
公司生產(chǎn)產(chǎn)品層層把關(guān),生產(chǎn)設(shè)備先進,技術(shù)力量雄厚
的服務(wù)體系
天晟公司將秉承“以德為本”、“以誠取信”、“以精立業(yè)”的宗旨。
新聞資訊
質(zhì)量成就品牌,誠信鑄就未來
2021-06-18
濰坊市殯葬事業(yè)服務(wù)中心開展“濃情端午 傳承文化”活動
6月12日下午,第一殯儀館干部職工在會議室將“端午文化、經(jīng)典誦讀”節(jié)目拉開帷幕,《沁園春·雪》《離騷》在選手的朗誦聲中,讓觀眾深切感受到在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭年代,革命先驅(qū)出生入死創(chuàng)立革命事業(yè)的艱辛歷程以及老一輩革命家對祖國大好河山的熱愛,對革命事業(yè)的堅定以及對革命事業(yè)必勝的信心。
2021-06-15
青島市殯儀館創(chuàng)新管理服務(wù)工作研討會近日召開
2021年6月4日,“青島市殯儀館創(chuàng)新管理服務(wù)工作研討會”在市殯儀館召開。青島市民政局社會事務(wù)處黃楨處長、各殯儀館館長、部分殯葬設(shè)備生產(chǎn)廠負責人、協(xié)會秘書處人員等18人出席會議。會議由事務(wù)處主辦,協(xié)會與市殯儀館具體承辦。